\documentclass[12pt]{article}
\usepackage{a4wide}
%\usepackage{arabtex}
%\usepackage{utf8,hebtex}
\begin{document}
\ocp\OCPutf=inutf8
\ocp\OCParab=uni2cuni
\ocp\OCParabout=cuni2oar
\ocplist\OCPlistutf=\addbeforeocplist 1000 \OCPutf\nullocplist
\ocplist\OCPArablistutf=\addbeforeocplist 1000 \OCPutf
                        \addbeforeocplist 1000 \OCParab
                        \addbeforeocplist 1000 \OCParabout\nullocplist
\pushocplist\OCPlistutf
\font\OMLGC=omlgc
\font\OMARAB=omarab
\OMLGC
\parindent0mm
\parskip2mm

\newenvironment{newarab}{%
\textdir TRT\pardir TRT\OMARAB
\pushocplist\OCPArablistutf}{}

\newenvironment{newhebrew}{%
\textdir TRT\pardir TRT%
}{}

\section*{The first Surah of the Holy Quran}

\subsection*{Name}

This Surah is named Al-Fatiha
(\begin{newarab}الفاتحة\end{newarab}) because of its
subject-matter. Fatihah is that which opens a subject or a book or any
other thing. Al-Fatihah thus acts as a sort of preface.

It is one of the very earliest Revelations to the Holy Prophet. In
fact it is supposed to be the first complete Surah which was revealed
to Muhammed (PBUH).

This Surah is a prayer which Allah has taught to all those who want to
study the Quran.  The servant prays to Allah to show guidance and the
Master places the whole of the Quran before him in answer to his
prayer.


\begin{newarab}
{\Large\centerline{\textdir TRT سورة الفاتحة}}

(1) بسم الله الرحمن الرحيم

(2) الحمد لله رب العالمين

(3) الرحمن الرحيم

(4) مالك يوم الدين

(5) اياك نعبد واياك نستعين

(6) اهدنا الصراط المستقيم

(7) صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولاالضالين

\end{newarab}

\subsection*{English translation}

\begin{flushleft}
(1)  In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful. \\
(2)  Praise be to Allah, the Cherisher and Sustainer of the
   worlds; \\
(3)  Most Gracious, Most Merciful; \\
(4)  Master of the Day of Judgment. \\
(5)  Thee do we worship, and Thine aid we seek, \\
(6)  Show us the straight way, \\
(7)  The way of those on whom Thou hast bestowed Thy
   Grace, those whose (portion) is not wrath, and who go not
   astray. 
\end{flushleft}


%\section*{The first ten verses of chapter 1 of Bereshit (Genesis)}
%
%\begin{newhebrew}
%{\Large\centerline{בראשית ב}}
%
%בראשית א,א     בראשית, ברא אלוהים, את השמיים, ואת הארץ.                    
%
%בראשית א,ב     והארץ, הייתה תוהו ובוהו,  וחושך,  על פני תהום;  ורוח אלוהים,
%מרחפת על פני המים.                                          
%
%בראשית א,ג     ויאמר אלוהים, יהי אור; ויהי אור.                            
%
%בראשית א,ד     וירא אלוהים את האור,  כי טוב;  ויבדל אלוהים,  בין האור  ובין
%החושך.                                                      
%
%בראשית א,ה     ויקרא אלוהים לאור יום, ולחושך קרא לילה;  ויהי ערב ויהי בוקר,
%יום אחד.  )פ(                                               
%
%בראשית א,ו     ויאמר אלוהים, יהי רקיע בתוך המים, ויהי מבדיל, בין מים למים. 
%
%בראשית א,ז     ויעש אלוהים, את הרקיע,  ויבדל בין המים אשר מתחת לרקיע,  ובין
%המים אשר מעל לרקיע; ויהי כן.                                
%
%בראשית א,ח     ויקרא אלוהים לרקיע, שמיים; ויהי ערב ויהי בוקר, יום שני.  )פ(
%
%בראשית א,ט     ויאמר אלוהים,  ייקוו המים מתחת השמיים אל מקום אחד,   ותיראה,
%היבשה; ויהי כן.                                             
%
%בראשית א,י     ויקרא אלוהים ליבשה ארץ,  ולמקוה המים קרא ימים;  וירא אלוהים,
%כי טוב.
%
%\end{newhebrew}

\pushocplist\OCPlistutf
\subsection*{English translation}

\begin{flushleft}
Genesis 1:1  In the beginning God created heaven and earth.\\
Genesis 1:2 The earth was without form and empty, with darkness on the face of the depths, but God's spirit moved on the water's surface.\\
Genesis 1:3 God said, "There shall be light," and light came into existence.\\
Genesis 1:4 God saw that the light was good, and God divided between the light and the darkness.\\
Genesis 1:5 God named the light "Day," and the darkness He named "Night." It was evening and it was morning, one day.\\
Genesis 1:6 God said, "There shall be a sky in the middle of the water, and it shall divide between water and water."\\
Genesis 1:7 God [thus] made the sky, and it separated the water below the sky from the water above the sky. It remained that way.\\
Genesis 1:8 God named the sky "Heaven." It was evening and it was morning, a second day.\\
Genesis 1:9 God said, "The waters under the heaven shall be gathered to one place, and dry land shall be seen." It happened.\\
Genesis 1:10 God named the dry land "Earth," and the gatherings of water, He named "Seas." God saw that it was good.\\
\end{flushleft}

\subsection*{Latin Vulgate translation}

\begin{flushleft}
Genesis 1:1 In principio creavit Deus caelum et terram \\
Genesis 1:2 terra autem erat inanis et vacua et tenebrae super faciem abyssi et spiritus Dei ferebatur super aquas \\
Genesis 1:3 dixitque Deus fiat lux et facta est lux \\
Genesis 1:4 et vidit Deus lucem quod esset bona et divisit lucem ac tenebras\\
Genesis 1:5 appellavitque lucem diem et tenebras noctem factumque est vespere et mane dies unus\\
Genesis 1:6 dixit quoque Deus fiat firmamentum in medio aquarum et dividat aquas ab aquis\\
Genesis 1:7 et fecit Deus firmamentum divisitque aquas quae erant sub firmamento ab his quae erant super firmamentum et factum est ita\\
Genesis 1:8 vocavitque Deus firmamentum caelum et factum est vespere et mane dies secundus \\
Genesis 1:9 dixit vero Deus congregentur aquae quae sub caelo sunt in locum unum et appareat arida factumque est ita\\
Genesis 1:10 et vocavit Deus aridam terram congregationesque aquarum appellavit maria et vidit Deus quod esset bonum
\end{flushleft}

\section*{New Testament, Reveleation, first chapter}

\subsection*{Greek UBS3}

\begin{flushleft}
(66N 1 1) αποκαλυψις ιησου χριστου ην εδωκεν αυτω ο θεος δειξαι τοις δουλοις αυτου α δει γενεσθαι εν ταχει και εσημανεν αποστειλας δια του αγγελου αυτου τω δουλω αυτου ιωαννη\\
(66N 1 2) ος εμαρτυρησεν τον λογον του θεου και την μαρτυριαν ιησου χριστου οσα ειδεν\\
(66N 1 3) μακαριος ο αναγινωσκων και οι ακουοντες τους λογους της προφητειας και τηρουντες τα εν αυτη γεγραμμενα ο γαρ καιρος εγγυς\\
(66N 1 4) ιωαννης ταις επτα εκκλησιαις ταις εν τη ασια χαρις υμιν και ειρηνη απο ο ων και ο ην και ο ερχομενος και απο των επτα πνευματων α ενωπιον του θρονου αυτου\\
(66N 1 5) και απο ιησου χριστου ο μαρτυς ο πιστος ο πρωτοτοκος των νεκρων και ο αρχων των βασιλεων της γης τω αγαπωντι ημας και λυσαντι ημας εκ των αμαρτιων ημων εν τω αιματι αυτου\\
(66N 1 6) και εποιησεν ημας βασιλειαν ιερεις τω θεω και πατρι αυτου αυτω η δοξα και το κρατος εις τους αιωνας [των αιωνων] αμην\\
(66N 1 7) ιδου ερχεται μετα των νεφελων και οψεται αυτον πας οφθαλμος και οιτινες αυτον εξεκεντησαν και κοψονται επ αυτον πασαι αι φυλαι της γης ναι αμην\\
(66N 1 8) εγω ειμι το αλφα και το ω λεγει κυριος ο θεος ο ων και ο ην και ο ερχομενος ο παντοκρατωρ\\
(66N 1 9) εγω ιωαννης ο αδελφος υμων και συγκοινωνος εν τη θλιψει και βασιλεια και υπομονη εν ιησου εγενομην εν τη νησω τη καλουμενη πατμω δια τον λογον του θεου και την μαρτυριαν ιησου\\
(66N 1 10) εγενομην εν πνευματι εν τη κυριακη ημερα και ηκουσα οπισω μου φωνην μεγαλην ως σαλπιγγος\\
(66N 1 11) λεγουσης ο βλεπεις γραψον εις βιβλιον και πεμψον ταις επτα εκκλησιαις εις εφεσον και εις σμυρναν και εις περγαμον και εις θυατειρα και εις σαρδεις και εις φιλαδελφειαν και εις λαοδικειαν\\
(66N 1 12) και επεστρεψα βλεπειν την φωνην ητις ελαλει μετ εμου και επιστρεψας ειδον επτα λυχνιας χρυσας\\
(66N 1 13) και εν μεσω των λυχνιων ομοιον υιον ανθρωπου ενδεδυμενον ποδηρη και περιεζωσμενον προς τοις μαστοις ζωνην χρυσαν\\
(66N 1 14) η δε κεφαλη αυτου και αι τριχες λευκαι ως εριον λευκον ως χιων και οι οφθαλμοι αυτου ως φλοξ πυρος\\
(66N 1 15) και οι ποδες αυτου ομοιοι χαλκολιβανω ως εν καμινω πεπυρωμενης και η φωνη αυτου ως φωνη υδατων πολλων\\
(66N 1 16) και εχων εν τη δεξια χειρι αυτου αστερας επτα και εκ του στοματος αυτου ρομφαια διστομος οξεια εκπορευομενη και η οψις αυτου ως ο ηλιος φαινει εν τη δυναμει αυτου\\
(66N 1 17) και οτε ειδον αυτον επεσα προς τους ποδας αυτου ως νεκρος και εθηκεν την δεξιαν αυτου επ εμε λεγων μη φοβου εγω ειμι ο πρωτος και ο εσχατος\\
(66N 1 18) και ο ζων και εγενομην νεκρος και ιδου ζων ειμι εις τους αιωνας των αιωνων και εχω τας κλεις του θανατου και του αδου\\
(66N 1 19) γραψον ουν α ειδες και α εισιν και α μελλει γενεσθαι μετα ταυτα\\
(66N 1 20) το μυστηριον των επτα αστερων ους ειδες επι της δεξιας μου και τας επτα λυχνιας τας χρυσας οι επτα αστερες αγγελοι των επτα εκκλησιων εισιν και αι λυχνιαι αι επτα επτα εκκλησιαι εισιν
\end{flushleft}

\subsection*{Greek with diacritics}

\begin{flushleft}
66N 1 1) ἀποκάλυψις ἰησοῦ χριστοῦ, ἣν ἔδωκεν αὐτῷ ὁ θεός, δεῖξαι τοῖς δούλοις αὐτοῦ ἃ δεῖ γενέσθαι ἐν τάχει, καὶ ἐσήμανεν ἀποστείλας διὰ τοῦ ἀγγέλου αὐτοῦ τῷ δούλῳ αὐτοῦ ἰωάννῃ,\\
(66N 1 2) ὃς ἐμαρτύρησεν τὸν λόγον τοῦ θεοῦ καὶ τὴν μαρτυρίαν ἰησοῦ χριστοῦ, ὅσα εἶδεν.\\
(66N 1 3) μακάριος ὁ ἀναγινώσκων καὶ οἱ ἀκούοντες τοὺς λόγους τῆς προφητείας καὶ τηροῦντες τὰ ἐν αὐτῇ γεγραμμένα, ὁ γὰρ καιρὸς ἐγγύς.\\
(66N 1 4) ἰωάννης ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις ταῖς ἐν τῇ ἀσίᾳ: χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος, καὶ ἀπὸ τῶν ἑπτὰ πνευμάτων ἃ ἐνώπιον τοῦ θρόνου αὐτοῦ,\\
(66N 1 5) καὶ ἀπὸ ἰησοῦ χριστοῦ, ὁ μάρτυς ὁ πιστός, ὁ πρωτότοκος τῶν νεκρῶν καὶ ὁ ἄρχων τῶν βασιλέων τῆς γῆς. τῷ ἀγαπῶντι ἡμᾶς καὶ λύσαντι ἡμᾶς ἐκ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ \\
(66N 1 6) καὶ ἐποίησεν ἡμᾶς βασιλείαν, ἱερεῖς τῷ θεῷ καὶ πατρὶ αὐτοῦ  αὐτῷ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας [τῶν αἰώνων]: ἀμήν.\\
(66N 1 7) ἰδοὺ ἔρχεται μετὰ τῶν νεφελῶν, καὶ ὄψεται αὐτὸν πᾶς ὀφθαλμὸς καὶ οἵτινες αὐτὸν ἐξεκέντησαν, καὶ κόψονται ἐπ' αὐτὸν πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς. ναί, ἀμήν.\\
(66N 1 8) ἐγώ εἰμι τὸ ἄλφα καὶ τὸ ὦ, λέγει κύριος ὁ θεός, ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος, ὁ παντοκράτωρ.\\
(66N 1 9) ἐγὼ ἰωάννης, ὁ ἀδελφὸς ὑμῶν καὶ συγκοινωνὸς ἐν τῇ θλίψει καὶ βασιλείᾳ καὶ ὑπομονῇ ἐν ἰησοῦ, ἐγενόμην ἐν τῇ νήσῳ τῇ καλουμένῃ πάτμῳ διὰ τὸν λόγον τοῦ θεοῦ καὶ τὴν μαρτυρίαν ἰησοῦ.\\
(66N 1 10) ἐγενόμην ἐν πνεύματι ἐν τῇ κυριακῇ ἡμέρᾳ, καὶ ἤκουσα ὀπίσω μου φωνὴν μεγάλην ὡς σάλπιγγος\\
(66N 1 11) λεγούσης, ὃ βλέπεις γράψον εἰς βιβλίον καὶ πέμψον ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις, εἰς ἔφεσον καὶ εἰς σμύρναν καὶ εἰς πέργαμον καὶ εἰς θυάτειρα καὶ εἰς σάρδεις καὶ εἰς φιλαδέλφειαν καὶ εἰς λαοδίκειαν.\\
(66N 1 12) καὶ ἐπέστρεψα βλέπειν τὴν φωνὴν ἥτις ἐλάλει μετ' ἐμοῦ: καὶ ἐπιστρέψας εἶδον ἑπτὰ λυχνίας χρυσᾶς,\\
(66N 1 13) καὶ ἐν μέσῳ τῶν λυχνιῶν ὅμοιον υἱὸν ἀνθρώπου, ἐνδεδυμένον ποδήρη καὶ περιεζωσμένον πρὸς τοῖς μαστοῖς ζώνην χρυσᾶν:\\
(66N 1 14) ἡ δὲ κεφαλὴ αὐτοῦ καὶ αἱ τρίχες λευκαὶ ὡς ἔριον λευκόν, ὡς χιών, καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ὡς φλὸξ πυρός,\\
(66N 1 15) καὶ οἱ πόδες αὐτοῦ ὅμοιοι χαλκολιβάνῳ ὡς ἐν καμίνῳ πεπυρωμένης, καὶ ἡ φωνὴ αὐτοῦ ὡς φωνὴ ὑδάτων πολλῶν,\\
(66N 1 16) καὶ ἔχων ἐν τῇ δεξιᾷ χειρὶ αὐτοῦ ἀστέρας ἑπτά, καὶ ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ ῥομφαία δίστομος ὀξεῖα ἐκπορευομένη, καὶ ἡ ὄψις αὐτοῦ ὡς ὁ ἥλιος φαίνει ἐν τῇ δυνάμει αὐτοῦ.\\
(66N 1 17) καὶ ὅτε εἶδον αὐτόν, ἔπεσα πρὸς τοὺς πόδας αὐτοῦ ὡς νεκρός: καὶ ἔθηκεν τὴν δεξιὰν αὐτοῦ ἐπ' ἐμὲ λέγων, μὴ φοβοῦ: ἐγώ εἰμι ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος,\\
(66N 1 18) καὶ ὁ ζῶν, καὶ ἐγενόμην νεκρὸς καὶ ἰδοὺ ζῶν εἰμι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, καὶ ἔχω τὰς κλεῖς τοῦ θανάτου καὶ τοῦ ᾅδου.\\
(66N 1 19) γράψον οὖν ἃ εἶδες καὶ ἃ εἰσὶν καὶ ἃ μέλλει γενέσθαι μετὰ ταῦτα.\\
(66N 1 20) τὸ μυστήριον τῶν ἑπτὰ ἀστέρων οὓς εἶδες ἐπὶ τῆς δεξιᾶς μου, καὶ τὰς ἑπτὰ λυχνίας τὰς χρυσᾶς: οἱ ἑπτὰ ἀστέρες ἄγγελοι τῶν ἑπτὰ ἐκκλησιῶν εἰσιν, καὶ αἱ λυχνίαι αἱ ἑπτὰ ἑπτὰ ἐκκλησίαι εἰσίν.
\end{flushleft}

\subsection*{Latin Vulgate}

\begin{flushleft}
(66N 1 1) apocalypsis Iesu Christi quam dedit illi Deus palam facere servis suis quae oportet fieri cito et significavit mittens per angelum suum servo suo Iohanni\\
(66N 1 2) qui testimonium perhibuit verbo Dei et testimonium Iesu Christi quaecumque vidit\\
(66N 1 3) beatus qui legit et qui audiunt verba prophetiae et servant ea quae in ea scripta sunt tempus enim prope est\\
(66N 1 4) Iohannes septem ecclesiis quae sunt in Asia gratia vobis et pax ab eo qui est et qui erat et qui venturus est et a septem spiritibus qui in conspectu throni eius sunt\\
(66N 1 5) et ab Iesu Christo qui est testis fidelis primogenitus mortuorum et princeps regum terrae qui dilexit nos et lavit nos a peccatis nostris in sanguine suo\\
(66N 1 6) et fecit nostrum regnum sacerdotes Deo et Patri suo ipsi gloria et imperium in saecula saeculorum amen\\
(66N 1 7) ecce venit cum nubibus et videbit eum omnis oculus et qui eum pupugerunt et plangent se super eum omnes tribus terrae etiam amen\\
(66N 1 8) ego sum Alpha et Omega principium et finis dicit Dominus Deus qui est et qui erat et qui venturus est Omnipotens\\
(66N 1 9) ego Iohannes frater vester et particeps in tribulatione et regno et patientia in Iesu fui in insula quae appellatur Patmos propter verbum Dei et testimonium Iesu\\
(66N 1 10) fui in spiritu in dominica die et audivi post me vocem magnam tamquam tubae\\
(66N 1 11) dicentis quod vides scribe in libro et mitte septem ecclesiis Ephesum et Zmyrnam et Pergamum et Thyatiram et Sardis et Philadelphiam et Laodiciam\\
(66N 1 12) et conversus sum ut viderem vocem quae loquebatur mecum et conversus vidi septem candelabra aurea\\
(66N 1 13) et in medio septem candelabrorum similem Filio hominis vestitum podere et praecinctum ad mamillas zonam auream\\
(66N 1 14) caput autem eius et capilli erant candidi tamquam lana alba tamquam nix et oculi eius velut flamma ignis\\
(66N 1 15) et pedes eius similes orichalco sicut in camino ardenti et vox illius tamquam vox aquarum multarum\\
(66N 1 16) et habebat in dextera sua stellas septem et de ore eius gladius utraque parte acutus exiebat et facies eius sicut sol lucet in virtute sua\\
(66N 1 17) et cum vidissem eum cecidi ad pedes eius tamquam mortuus et posuit dexteram suam super me dicens noli timere ego sum primus et novissimus\\
(66N 1 18) et vivus et fui mortuus et ecce sum vivens in saecula saeculorum et habeo claves mortis et inferni\\
(66N 1 19) scribe ergo quae vidisti et quae sunt et quae oportet fieri post haec\\
(66N 1 20) sacramentum septem stellarum quas vidisti in dextera mea et septem candelabra aurea septem stellae angeli sunt septem ecclesiarum et candelabra septem septem ecclesiae sunt
\end{flushleft}

\subsection*{Russian}

\begin{flushleft}
(66N 1 1) Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну,\\
(66N 1 2) который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел.\\
(66N 1 3) Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко.\\
(66N 1 4) Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его,\\
(66N 1 5) и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею\\
(66N 1 6) и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.\\
(66N 1 7) Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.\\
(66N 1 8) Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель.\\
(66N 1 9) Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа.\\
(66N 1 10) Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний;\\
(66N 1 11) то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию.\\
(66N 1 12) Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников\\
(66N 1 13) и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:\\
(66N 1 14) глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный;\\
(66N 1 15) и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих.\\
(66N 1 16) Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей.\\
(66N 1 17) И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний,\\
(66N 1 18) и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.\\
(66N 1 19) Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего.\\
(66N 1 20) Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников [есть сия]: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.
\end{flushleft}

\end{document}
\subsection*{Chinese}

\begin{flushleft}
(66N 1 1) 耶 穌 基 督 的 啟 示 、 就 是 　 神 賜 給 他 、 叫 他 將 必 要 快 成 的 事 指 示 他 的 眾 僕 人 ． 他 就 差 遣 使 者 、 曉 諭 他 的 僕 人 約 翰 ．\\
(66N 1 2) 約 翰 便 將 　 神 的 道 、 和 耶 穌 基 督 的 見 證 、 凡 自 己 所 看 見 的 、 都 證 明 出 來 。\\
(66N 1 3) 念 這 書 上 豫 言 的 、 和 那 這 聽 見 又 遵 守 其 中 所 記 載 的 、 都 是 有 福 的 ． 因 為 日 期 近 了 。\\
(66N 1 4) 約 翰 寫 信 給 亞 西 亞 的 七 個 教 會 ． 但 願 從 那 昔 在 今 在 以 後 永 在 的 　 神 ． 和 他 寶 座 前 的 七 靈 ．\\
(66N 1 5) 並 那 誠 實 作 見 證 的 、 從 死 裡 首 先 復 活 、 為 世 上 君 王 元 首 的 耶 穌 基 督 ． 有 恩 惠 平 安 歸 與 你 們 。 他 愛 我 們 、 用 自 己 的 血 使 我 們 脫 離 罪 惡 ． 〔 脫 離 有 古 卷 作 洗 去 〕\\
(66N 1 6) 又 使 我 們 成 為 國 民 、 作 他 父 　 神 的 祭 司 ． 但 願 榮 耀 權 能 歸 給 他 、 直 到 永 永 遠 遠 。 阿 們 。\\
(66N 1 7) 看 哪 、 他 駕 雲 降 臨 ． 眾 目 要 看 見 他 、 連 刺 他 的 人 也 要 看 見 他 ． 地 上 的 萬 族 都 要 因 他 哀 哭 。 這 話 是 真 實 的 。 阿 們 。\\
(66N 1 8) 主 　 神 說 、 我 是 阿 拉 法 、 我 是 俄 梅 戛 、 〔 阿 拉 法 俄 梅 戛 乃 希 臘 字 母 首 末 二 字 〕 是 昔 在 今 在 以 後 永 在 的 全 能 者 。\\
(66N 1 9) 我 約 翰 就 是 你 們 的 弟 兄 、 和 你 們 在 耶 穌 的 患 難 、 國 度 、 忍 耐 裡 一 同 有 分 ． 為 　 神 的 道 、 並 為 給 耶 穌 作 的 見 證 、 曾 在 那 名 叫 拔 摩 的 海 島 上 。\\
(66N 1 10) 當 主 日 我 被 聖 靈 感 動 、 聽 見 在 我 後 面 有 大 聲 音 如 吹 號 說 、\\
(66N 1 11) 你 所 看 見 的 、 當 寫 在 書 上 、 達 與 以 弗 所 、 示 每 拿 、 別 迦 摩 、 推 雅 推 喇 、 撒 狄 、 非 拉 鐵 非 、 老 底 嘉 、 那 七 個 教 會 。\\
(66N 1 12) 我 轉 過 身 來 、 要 看 是 誰 發 聲 與 我 說 話 ． 既 轉 過 來 、 就 看 見 七 個 金 燈 臺 ．\\
(66N 1 13) 燈 臺 中 間 、 有 一 位 好 像 人 子 、 身 穿 長 衣 、 直 垂 到 腳 、 胸 間 束 著 金 帶 。\\
(66N 1 14) 他 的 頭 與 髮 皆 白 、 如 白 羊 毛 、 如 雪 ． 眼 目 如 同 火 焰 ．\\
(66N 1 15) 腳 好 像 在 爐 中 煆 煉 光 明 的 銅 ． 聲 音 如 同 眾 水 的 聲 音 。\\
(66N 1 16) 他 右 手 拿 著 七 星 ． 從 他 口 中 出 來 一 把 兩 刃 的 利 劍 ． 面 貌 如 同 烈 日 放 光 。\\
(66N 1 17) 我 一 聽 見 、 就 仆 倒 在 他 腳 前 、 像 死 了 一 樣 。 他 用 右 手 按 著 我 說 、 不 要 懼 怕 ． 我 是 首 先 的 、 我 是 末 後 的 、\\
(66N 1 18) 又 是 那 存 活 的 ． 我 曾 死 過 、 現 在 又 活 了 、 直 活 到 永 永 遠 遠 ． 並 且 拿 著 死 亡 和 陰 間 的 鑰 匙 。\\
(66N 1 19) 所 以 你 要 把 所 看 見 的 、 和 現 在 的 事 、 並 將 來 必 成 的 事 、 都 寫 出 來 。\\
(66N 1 20) 論 到 你 所 看 見 在 我 右 手 中 的 七 星 、 和 七 個 金 燈 臺 的 奧 秘 ． 那 七 星 就 是 七 個 教 會 的 使 者 ． 七 燈 臺 就 是 七 個 教 會 。
\end{flushleft}

\end{document}
